REUNIÕES DOUTRINÁRIAS PÚBLICAS PRESENCIAIS

SEDE > Av. Nossa Senhora de Copacabana, 709 - 5º andar:
➢ QUARTAS-FEIRAS: ÀS 8h30m e ÀS 19h30m;
➢ SEXTAS-FEIRAS, ÀS 16h

NÚCLEO PAULO e ESTEVÃO > Rua Rodolfo Dantas, loja 97 (térreo) Copacabana (21 3208-5264)

Reuniões Públicas:

➢ SEGUNDAS-FEIRAS: ÀS 14h, 17h30m, 19h E ÀS 20h30m
➢ TERÇAS-FEIRAS: ÀS 8h30m
➢ QUARTAS-FEIRAS: ÀS 14h
➢ SEXTAS-FEIRAS: ÀS 14h, 18h E ÀS 20h

Evangelização:

➢ JUVENTUDE ESPÍRITA IRMÃ SCHEILLA:
➢ ÀS SEXTAS-FEIRAS: 19h30m
➢ EVANGELIZAÇÃO INFANTIL e GRUPO FAMILIAR LÍVIA LENTULUS:
➢ AOS SÁBADOS, 10h

NÚCLEO EMMANUEL > Estrada Engenho D’Água, 690 – Anil – Jacarepaguá (21 3082-7371)

Reuniões Públicas:

➢ TERÇAS-FEIRAS: ÀS 14h
➢ QUARTAS-FEIRAS: SEM PREVISÃO

Evangelização:

➢ EVANGELIZAÇÃO INFANTIL:
➢ RETORNO EM AGOSTO

➢ JUVENTUDE ESPÍRITA VINÍCIUS:
➢ PREVISÃO EM AGOSTO

CASA DE RENATO > Av. dos Inconfidentes, 1105 - Austin – Nova Iguaçu (21 3894-7700 e 21 3791-0212)

Reuniões Públicas:

➢ AOS SÁBADOS, 16h

Semana: de 1 de julho a 7 de julho de 2024

REUNIÃO VIRTUAL SEMANAL
ESTRÉIA
Dia 1 de julho (segunda-feira), às 19h pelo canal do Lar de Tereza no YouTube

Expositor(a): ALOÍSIO GHIGGINO
Integrante do Lar de Tereza

TEMA: “CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES”
(O Evangelho segundo o Espiritismo: Capítulo V, 4 e 5)

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O EVANGELHO Segundo o Espiritismo

Capítulo V - Bem-aventurados os aflitos

CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES
4. De duas espécies são as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas fontes bem diferentes, que importa distinguir. Umas têm sua causa na vida presente; outras, fora desta vida.

Remontando-se à origem dos males terrestres, reconhecer-se-á que muitos são consequência natural do caráter e do proceder dos que os suportam.

Quantos homens caem por sua própria culpa! Quantos são vítimas de sua imprevidência, de seu orgulho e de sua ambição!

Quantos se arruínam por falta de ordem, de perseverança, pelo mau proceder, ou por não terem sabido limitar seus desejos!

Quantas uniões desgraçadas, porque resultaram de um cálculo de interesse ou de vaidade e nas quais o coração não tomou parte alguma!

Quantas dissensões e funestas disputas se teriam evitado com um pouco de moderação e menos suscetibilidade!

Quantas doenças e enfermidades decorrem da intemperança e dos excessos de todo gênero!

Quantos pais são infelizes com seus filhos, porque não lhes combateram desde o princípio as más tendências! Por fraqueza, ou indiferença, deixaram que neles se desenvolvessem os gérmens do orgulho, do egoísmo e da tola vaidade, que produzem a secura do coração; depois, mais tarde, quando colhem o que semearam, admiram-se e se afligem da falta de deferência com que são tratados e da ingratidão deles.

Interroguem friamente suas consciências todos os que são feridos no coração pelas vicissitudes e decepções da vida; remontem passo a passo à origem dos males que os torturam e verifiquem se, as mais das vezes, não poderão dizer: Se eu houvesse feito, ou deixado de fazer tal coisa, não estaria em semelhante condição.

A quem, então, há de o homem responsabilizar por todas essas aflições, senão a si mesmo? O homem, pois, em grande número de casos, é o causador de seus próprios infortúnios; mas, em vez de reconhecê-lo, acha mais simples, menos humilhante para a sua vaidade acusar a sorte, a Providência, a má fortuna, a má estrela, ao passo que a má estrela é apenas a sua incúria.

Os males dessa natureza fornecem, indubitavelmente, um notável contingente ao cômputo das vicissitudes da vida. O homem as evitará quando trabalhar por se melhorar moralmente, tanto quanto intelectualmente.

5. A lei humana atinge certas faltas e as pune. Pode, então, o condenado reconhecer que sofre a consequência do que fez. Mas a lei não atinge, nem pode atingir todas as faltas; incide especialmente sobre as que trazem prejuízo à sociedade e não sobre as que só prejudicam os que as cometem. Deus, porém, quer que todas as suas criaturas progridam e, portanto, não deixa impune qualquer desvio do caminho reto. Não há falta alguma, por mais leve que seja, nenhuma infração da sua lei, que não acarrete forçosas e inevitáveis consequências, mais ou menos deploráveis. Daí se segue que, nas pequenas coisas, como nas grandes, o homem é sempre punido por aquilo em que pecou. Os sofrimentos que decorrem do pecado são-lhe uma advertência de que procedeu mal. Dão-lhe experiência, fazem-lhe sentir a diferença existente entre o bem e o mal e a necessidade de se melhorar para, de futuro, evitar o que lhe originou uma fonte de amarguras; sem o que, motivo não haveria para que se emendasse. Confiante na impunidade, retardaria seu avanço e, consequentemente, a sua felicidade futura.

Entretanto, a experiência, algumas vezes, chega um pouco tarde: quando a vida já foi desperdiçada e turbada; quando as forças já estão gastas e sem remédio o mal. Põe-se então o homem a dizer: “Se no começo dos meus dias eu soubera o que sei hoje, quantos passos em falso teria evitado! Se houvesse de recomeçar, conduzir-me-ia de outra maneira. No entanto, já não há mais tempo!” Como o obreiro preguiçoso, que diz: “Perdi o meu dia”, também ele diz: “Perdi a minha vida”. Contudo, assim como para o obreiro o Sol se levanta no dia seguinte, permitindo-lhe neste reparar o tempo perdido, também para o homem, após a noite do túmulo, brilhará o Sol de uma nova vida, em que lhe será possível aproveitar a experiência do passado e suas boas resoluções para o futuro.

Sugestões bibliográficas:
- Obras Póstumas – 1a parte – O egoísmo e o orgulho – pg. 225- Allan Kardec;
- O Livro dos Espíritos – Cap. VIII – Marcha do progresso - Allan Kardec;
- Evangelho e Vida - Apontando os caminhos - Cap. 6, Espíritos Diversos, Brunilde – LT
- Estude e Viva – O bem antes – mensagem 11: Emmanuel/F.C. Xavier, FEB;
- O Espírito da Verdade, Nem castigo nem perdão, Mens. 82- Emmanuel, F.C. Xavier, FEB

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LEITURA INICIAL

ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES

Bem-aventurados os que choram porque serão consolados. – Jesus (Mateus, 5:5)

Durante séculos, esperamos receber, no Céu, as consolações para os sofrimentos vividos na Terra.

Todavia, vale recordar que Jesus, apesar de enunciar aquela bem-aventurança, afirmou mais adiante:
Pedi e obtereis, buscai achareis, batei e abrir-se-vos-á..., lembrando-nos, portanto, que a consolação para as nossas aflições pode ser encontrada ainda aqui na Terra, desde que aprendamos a pedir pela oração, a buscar entender o motivo de nossas amarguras, e a bater às portas o raciocínio para que a nossa fé não seja vã.

A Doutrina Espírita, revelando-nos a preexistência e a sobrevivência do Espírito, e portanto, a multiplicidade das vidas, todas interligadas, a fim de que se processe o nosso aperfeiçoamento, levanta o véu do mistério sobre o porquê de nossas dores, levando-nos a aceitá-las resignadamente.

Por outro lado, ensina-nos que, como somos os construtores de nosso destino, podemos com nossos gestos de amor, de compreensão e perdão, criar causas de felicidade desde hoje, tornando-nos queridos, amados e abençoados pelos que receberem de nossas mãos uma parcela de amor. E, podemos afirmar que, decerto, isto se constituirá em consolação para nossa alma, mesmo que ela esteja sob o guante de pesadas dores.

Você, alma irmã, pediu a Deus que a sustentasse.

Você buscou a resposta para as suas aflitivas indagações.

Você bateu à porta da Doutrina Espírita.

Atravesse confiante esta porta que se lhe está abrindo e reflita sobre os ensinamentos que lhe serão revelados, pouco a pouco.

Sua fé se dilatará, a consolação que busca lhe envolverá a alma sofrida e uma viva esperança alentará seus dias.

Conheça, estude, medite, incorpore em seu dia a dia a luz, que hoje a felicita, e a bem-aventurança, de que nos falou Jesus, soará aos seus ouvidos como o cântico da Verdade, ajudando-a a fruir, desde agora, a tão almejada Paz.

ICLÉIA
(Evangelho e Vida - cap.14 – Espíritos Diversos, Brunilde M. do Espírito Santo, LT)